《满学论丛》目录（第1-13辑）
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第一辑 【辽宁民族出版社，2011年11月】
前言【赵志强】
清史满族史研究百年回顾及未来展望【王锺翰】
对满族文化研究的三点意见【启功】
中国满文研究评述（1980-2010）【赵志强】
荆州满城、成都满城、大小金川史迹的考察【刘小萌】
清代八旗的查旗御史【杜家骥】
清代制度史研究中的两点认识【刘凤云】
清代总督大学士简论【何瑜 程广媛】
八旗汉军制度始设诸说议【徐丹俍】
清代满汉官制：以侍卫的升迁为中心【黄圆晴】
清代诰敕命制度探析【程大鲲】
论清代满洲贵族认同中原文化之管见【滕绍箴】
一梦红楼何处醒——假如启动满学视角读《红楼梦》又将怎样【关纪新】
南府府址考辨【王政尧】
清代东北满族区域文化述论【张杰】
满族文化中的环太平洋文化因素【戴光宇】
清末北京下层启蒙运动初论：《京话日报》的兴起【王鸿莉】
清代东北地区民族问题探賾偶感 ——《清代八旗索伦部研究》序【徐凯】
清初的巴克什与满蒙关系【哈斯巴根】
满洲额亦都家族的忠主忠君传统【常越男】
清代纪传体国史纂修与皇权掌控【崔军伟】
个案视角下晚清江浙乡村地区婚姻的缔结与离弃——以清代刑科题本为例【曹婷婷】
民国时期河北旗地政策述略【王立群】
明人刘兴治与朝鲜关系初探【陈昱良】
馆藏《礼亲王代善十一女满文册命》解读【张虹】
《清语易言》的语言学价值【晓春】
近五年来晚清政治史研究状况综述【岑大利】
漫谈美国新清史研究【张婷】
后记
第二辑 【辽宁民族出版社，2012年11月】
前言
纪念辛亥革命 深化满学研究【谭维克】
从中国古代国家性质的变革浅谈辛亥革命的意义【杜家骥】
辛亥鼎革与满洲变故略议【关纪新】
困厄的处境：晚清政府平复满汉畛域政策的矛盾【郭卫东】
辛亥革命期间革命派与立宪派的纠结与互动【李尚英】
略论辛亥革命前后京沪戏剧人的变化与清帝逊位【王政尧】
谈《清史稿》对辛亥革命的记述【武玉梅 徐茂彧】
晚清妇女生活变迁刍议———以江浙地区为例【曹婷婷】
孙中山两次北上事迹探讨【张雅晶】
清末民初旗族称谓的产生及流行【赵志强】
开封驻防八旗的后裔——辛亥革命后旗人生活一瞥【细谷良夫 王禹浪】
清代满人的家塾——以完颜麟庆家为例【刘小萌】
年轻满洲亲贵集团的政治目标与挫折，1900-1911【尹煜】
旗人劝旗人：《京话日报》的旗人言论【王鸿莉】
晚清“变通旗制处”之研究【吕柏良】
清初政治中的瓜尔佳氏费英东家族【常越男】
康熙北巡内蒙古西部道程考【哈斯巴根】
领侍卫内大臣与清初政治【黄圆晴】
“外国”与“属国”之间 ：通过正史记载看清王朝对朝鲜王朝的认识【金宣旼】
汉军旗人曹纶参加天理教起事及其影响【孙守朋】
“满洲国”时期日本学者在中国东北地区搜集的口头传说【晓春】
满学形成述论——满学研究综论（一）【滕绍箴】
满文文献调研记【赵令志 庄秀芬】
“辛亥革命百年纪念暨晚清社会变革”学术研讨会综述【常越男】
后记
第三辑 【辽宁民族出版社，2013年9月】
前言
在“交流与融合：清代民族文化”学术研讨会上的讲话【谭维克】
“交流与融合：清代民族文化”学术研讨会开幕致辞【崔溶澈】
清代民族文化及其特点【赵志强】
《读律佩觿》的撰写背景及其意义【谷井阳子】
清代盛京满族商人张又龄与朝鲜李晚秀兄弟【张杰】
中国小说的滿文譯本与朝鲜文谚解本比较【崔溶澈】
自我·汉族·中华——清代满人文学书写之管窥【关纪新】
尹继善父子与袁枚的文学交流【吴伯娅】
论蔡友梅小说的插话【王鸿莉】
佟图赖支系族属旗籍考辨【滕绍箴】
清初满洲舒穆禄氏的发展及其家族事功【常越男】
福陵觉尔察氏为清代亚皇族问题【张德玉 姜小莉 】
清代满族姓氏源流变化考探【姜相顺】
考察报告：《新疆的清代遗迹——以八旗驻防为中心》【刘小萌 】
清代中期蒙旗渔业权利与旗界形成—以郭尔罗斯后旗为中心【吴忠良 】
清代直省驻防八旗寺庙初探【关笑晶 】
法国外交文书和绘画作品中的“庚子事变”——以津冀地区为中心【张雅晶】
从北京白话报看民国初期北京旗人社会【阿部由美子】
简论清代索伦人与“清语骑射”政策【郭军连】
再论《满蒙藏嘉戎维吾尔语五体字书》【晓春 春花】
满语的语音屈折构词和词族【戴光宇】
清修官书取材管窥——以《使者档》与《方略》、《实录》之内容比对为例【赵令志】
清太祖朝臣工起誓档的初步研究【N.哈斯巴根】
论雍正朝满文朱批奏折的政治功能【衣长春 郑硕】
清代乾嘉时期满文档案的记载规范及其变化——-以有关西藏事务的档案为例【村上信明】
满文《月折包》有关朝清关系史料及其价值——试论朝清关系史研究中满文史料的重要性【尹煜】
“交流与融合：清代民族文化”学术研讨会综述【常越男】
后记
第四辑 【辽宁民族出版社，2014年9月】
卷头语【徐凯 赵志强】
从有关“明清鼎革”的话语，看清人的民族与国家认同【刘凤云】
清初满蒙关系的建立对清代历史的重大影响【杜家骥】
从<<崇祯历书>>到<<时宪历>>:中西文化冲突与交融述论【沈定平】
西方传教士：明清鼎革中的特殊角色 【吴伯娅】
清宫中的最后一名法国耶稣会士：贺清泰【张西平】
太后下嫁研究钩沉——驳太后下嫁说【滕绍箴】
李自成与多尔衮进北京施政之比较【张杰】
天启年间故宫“三殿”重修与晚明政局——以三份“兵部档案”为线索的考察【彭勇】
明清鼎革中的汉人及其华夷思想【周喜峰】
清代恰喀拉人的社会与文化【吕萍】
清代瑗珲区域达斡尔人的历史变迁【谢春河】
清前期北京寺庙满文碑初探【关笑晶】
内务府旗人在京旗社会中的影响——以叶赫颜札氏家族为例【杨原】
论龚鼎孳【廖晓晴】
明清两朝应举与史笔褒忠讽降——傅维鳞于明清鼎革之际的命运抉择与史家心态【武玉梅】
明清易代之下清初京籍士人的学术关怀【刘仲华】
王弘祚：《贰臣传》中唯一的云南籍人【邹建达】
明清鼎革之际的祖大寿【张丹卉】
钱谦益的多重释读【王鸿莉】
明清之际的孟乔芳与西北政局变革【陈跃】
满语口语中的辅音浊音化现象【金周源】
明清鼎革时期的满语文学【赵志忠】
满语词缀-tala/-tele/-tolo的语法意义【晓春】
满族农作物词汇浅析【戴光宇】
产业技术理论化与明末清初江南社会经济转型【余同元】
四平市周边明清遗迹的考察——从辉发到叶赫【刘小萌 聂有财】
“社会转型视角下的明清鼎革”学术研讨会综述【常越男】
后记
第五辑 【辽宁民族出版社，2015年11月】
达海改革满文事迹考【赵志强】
论清代多语合璧匾额满文名修饰说明词的语法结构【春花】
从《满蒙藏嘉戎维语五体字书》看满蒙共有词【晓春】
论满文字母对蒙古文的转写及词汇举隅【戴光宇】
从墓葬出土的“嘎拉哈”看满洲与金代女真的文化联系【衣长春 何圳泳】
源于京旗社会的票友文化【杨原】
管见满族吉祥观【李贤淑】
清圣祖的医药养生观【陈昱良】
“清词中兴”与满汉文化关系——基于文化视角的解读【曹婷婷】
《皇三孙幽篁独坐图》赏析【金适】
论八旗方位与满洲军政文化【张国斌 李理】
珲春驻防奴婢阶层构成的变化【尹煜】
清代京官考核制度中满洲元素【薛刚】
庙会与清季北京旗人生活——以《闲窗录梦》为例【关笑晶】
费英东事迹考【刘金德】
从《燕行录》侧看北京民族文化特点【滕绍箴】
明清鼎革与华夷之辨【李治亭】
“满洲民族共同体及其文化”学术研讨会综述【常越男】
明治大正年间日本满洲历史研究简述【哈斯巴根】
那桐研究综述及其展望【王鸿莉】
吉、黑、辽三省清代遗迹的考察（2014年9月4-11日）【刘小萌】
《满学研究丛书》正式出版【舒逊】
后记
第六辑 【辽宁民族出版社，2016年12月】
盛京皇宫满洲独特建筑文化研究综论【滕绍箴】
清朝国体问题试谈——以清代蒙古族对清朝统治的参与为中心【杜家骥】
清朝满蒙汉官缺嬗变之研究【赵志强】
论清帝东巡与赐奠满洲异姓勋臣【常越男】
清代东北地区行政管理体制演变探析【孟繁勇】
皇太极时期决定明朝命运的重大战役【周喜峰】
后金（清）与朝鲜的两次战役对东北亚格局的影响【李贤淑】
“蒙古乐曲”清代两种满文译本【高娃】
北京国子监辟雍满汉文碑刻释读【关康】
从《清文虚字讲约》看“语格”与“虚字”【晓春】
论清代颁发汉文《时宪书》始末【春花】
《平定准噶尔勒铭格登山之碑》汉文碑文比较研究【乌日鲁木加甫】
达斡尔族族源和秽貊——夫余族系民族的联系【戴光宇】
白鸟库吉的满族史研究【哈斯巴根】
安德森的“遗产”——以柯娇燕、杜赞奇的中国著述为中心【王鸿莉】
四方府州县学之首——明清顺天府儒学的营建、废弛与重整【关笑晶】
北京旗人与北京曲艺【杨原】
清高宗与《医宗金鉴》【陈昱良】
满学所新疆考察报告【关笑晶 杨原】
“清朝建立与中国社会”学术研讨会综述【王鸿莉】
后记
第七辑 【辽宁民族出版社，2017年12月】
康熙帝北巡塞外与热河行宫的兴建——新资料康熙四十六年档案的利用【常建华】
明珠家西宾考【陈章】
正白旗汉军一等延恩侯朱氏的封爵【绵贯哲郎】
清代胡尔噶氏研究【赵志强】
清初海西女真诸部中的蒙古人【哈斯巴根】
康熙年间归附的喀喇车里克部人户问题初探【玉海】
论康熙朝至嘉庆朝黑龙江地区的遣奴【孙浩洵】
雅克萨战争前夕清朝黑龙江下游探察活动考述【杨帆】
乾隆朝治理新疆制度的筹划与形成【锋晖】
明朝对于朝鲜同女真人交涉的介入和处置【王桂东】
满文与阿尔泰语系、朝鲜语以及日语中的视觉动词语法化问题初探【山崎雅人】
清太宗译史谕旨流变考析【乌兰巴根】
从《大清全书》看满语连词释义【晓春】
《圣谕广训》的满语研究【金周源著 李贤淑译】
哈佛大学燕京图书馆藏满文文献述评【吴元丰】
第八辑 【辽宁民族出版社，2019年4月】
《无圈点档》诸册性质研究——《荒字档》与《昃字档》【赵志强】
清代满文《清实录》稿本及其价值【徐莉】
清代驻防八旗专书《荆州事宜》考略【潘洪钢】
从《大清全书》看满语名词的构词方法【晓春】
论清太宗以儒家思想治国【滕绍箴】
祭告：康熙帝东巡辽吉新探【常建华】
论重华宫升宫悬挂匾额及使用功能的演化【春花】
嘉庆朝地方官员对调浅析【徐春峰】
清前期满洲佟佳氏军功家族述论【常越男】
清末民初旗民沦为贫民之分析【杨原】
清朝遗迹的考察——从河北承德、隆化、围场到内蒙古克什克腾、多伦【刘小萌
】
揆叙年谱【永莉娜】
“满洲民族文化与历史文献记忆”学术研讨会综述【王鸿莉】
后记
第九辑 【辽宁民族出版社，2020年4月】
清世宗革新八旗趋同中原文化的一次尝试——以八旗旗分佐领（上下字号）命名为中心【徐凯】
论清前期的满洲军功家族——以八大“著姓”为中心【常越男】
清前期索尔果家族军功考【刘金德】
旗人论八旗：清末民初旗人舆论摭拾【王鸿莉】
《无圈点档》诸册性质研究——《张字档》与《来字档》【赵志强】
清文鉴类满语词典的变迁过程【春花】
“c”词首的满语拟声拟态词研究——以《择翻聊斋志异》为例【晓春】
《察哈尔格西·罗桑楚臣传》的写作体例及清代蒙藏文化交流【董晓荣】
《平定准噶尔勒铭格登山之碑》汉文满文碑文对比研究【乌日鲁木加甫】
满洲故里斡朵里城综考【滕绍箴】
清宫戏衣与“清宫戏画”【张锐】
清代谥法的制度化运作【王美珏】
清代扎鲁特满蒙汉文历史档案评述【吴元丰】
中、俄、朝三国交界处的考察：延吉—珲春—符拉迪沃斯托克—会宁（2016年7月12-20日）【刘小萌】
后记
第十辑 【辽宁民族出版社，2021年8月】
对满学研究中几个问题的考辨【滕绍箴】
“满洲观念”解析【李治亭】
满学研究与中国特色【刘小萌】
《无圈点档》诸册性质研究——《天字档》 【赵志强 】
论满文《孝经》的翻译刊刻源流【春花】
《驻防广州小志》的版本和史料价值【潘洪钢】
北京白马关帝庙及其满文碑小考【关笑晶】
满语中以r收尾的拟声词解析【晓春】
清初名臣额亦都家族《钮祜禄氏家谱》及其史料价值【杜家骥】
满洲乌苏氏哈尔布家族事功考【穆崟臣】
叶赫颜札氏家族再考辨【杨原】
最后的荣光：清亡后谥法的别样境遇【王美珏】
论明清之际襄助女真的朝鲜人【李贤淑】
朝鲜王朝前期对女真人的招抚【王桂东】
融入军府：清前中期吉林地区的理民体制【马金柱】
乾隆年间新疆地区遣犯的区域分布【佟文娟】
后记
第十一辑 【辽宁民族出版社，2022年4月】
【纪念满学研究所成立30周年专栏】
继往开来 书写满学研究的新篇章——在满学研究所成立30周年学术座谈会上的致辞【唐立军】
沉潜治学 薪火相传——满学研究所成立30周年回顾与展望【常越男】
开创自强 借力四方——满学研究所成立30周年【阎崇年】
我与满学研究所【赵志强】
加强理论探索 拓宽满学研究领域【徐凯】
考据、口述与田野——以那清绪访谈为例【定宜庄】
满文圆唇、后半高、宽元音字母形体之演变——基于《满文原档》的考察【赵志强】
满语限定后置词解析 【晓春】
化成天下——以《御制清文鉴》序言反映的文治观【蔡明哲】
励宗万《盛京景物辑要》与清高宗东巡【张国斌】
乾隆朝新疆管理体系若干问题研究【锋晖】
论乾隆朝东北封禁政策影响下的吉林地区民人移民问题【马金柱】
清代内扎萨克蒙古诸部驻京王公稽考【刘维栋】
清代宗室觉罗婚丧恩赏档案及其史料价值【徐春峰】
试论清代《太宗实录》的版本异同——以崇德六年十月己巳条为例【王冕森】
清宫中正殿念经处员役选任考述【赵郁楠】
旗人文学著作《尘世奇谈》作者本名及其身世考【陈江明】
亦师亦友30年：回忆与细谷良夫教授的交往【刘小萌】
后记
第十二辑 【辽宁民族出版社，2023年7月】
关于满学研究中的问题意识【定宜庄】
满族史研究内容的特殊性与复杂性漫谈——以清代满族等级结构及其特点为例【杜家骥】
满文文献与史学研究——关于“锡伯语 （满语） 基础语料库建设与研究”的介绍【刘小萌】
发掘满文史料 繁荣满学研究【赵志强】
关于满学学科思考的一点回顾【常越男】
清代旗鼓考【赵志强】
清代珲春库雅拉佐领源流考补【顾松洁】
八旗满洲的宗族组织及佐领承袭——基于国家图书馆藏清代满文印轴的考察【张春阳】
从康熙朝满文《黑图档·京来京行档》文本统计看盛京上三旗包衣佐领所属人等的生计【李小雪】
清代乾隆朝京城八旗官房管理探微【徐莉】
清代通肯副都统衙门兴废始末【孙浩洵】
《满汉成语对待》北京话拟声拟态词初探【晓春 陈中钰】
“大宛”读音变迁与清代社会文化【郭文忠 陈阳光】
“西昆精魄压晚唐，一代传人自千古”——清初“天潢贵胄“岳端的文学之路【曹婷婷】
慈禧太后对紫禁城西六宫区的改建命名及亲书匾额始末【春花】
从“排满革命”到“五族共和”——辛亥革命前后的共和新《三字经》【吴密】 内蒙古图书馆藏满文古籍述要【吴元丰】
故宫博物院藏《五译合璧集要》述考【张玉雪】
清代朝鲜半岛满朝对译古籍整理——以《八岁儿》满文的朝鲜文转写为例【邵磊 孙美子】
后记
第十三辑 【辽宁民族出版社，2024年6月】
【北京市社会科学院满学论坛（2023）圆桌对话专栏】
从《北京史》编纂看首善之区民族融合的历史趋势【徐凯】
老北京人口述史中的“满族”【定宜庄】
旗民畛域的化除与民族融合【刘小萌】
清代民族文化浅议【赵志强】
清代满文碑刻价值的特殊价值——以北京地区满文碑刻拓片为中心【吴元丰】
雍和宫金瓶掣签制度对民族交流交融的作用【赵令志】
【专题论文】
满洲（族）文化融入中华民族文化的历史进程【李治亭】
清代八旗官兵守卫北京城制度【杜家骥】
《无圈点档》诸册性质研究——《地字档》与《满附二》【赵志强】
《清语摘钞》责任者考辨【李雄飞 顾千岳】
清朝“大一统”观发展与边疆治理体制创新【陈跃】
清代新疆军府制度的再探讨【锋晖 马兰】
朝鲜前期“向化”女真的起源与认同——以青海李氏为中心【王懿冰 韦兰海】
清帝东巡与医巫闾山北镇庙的营缮和祭祀【张闶】
觉罗佐领与清朝政治和八旗社会——以六祖之长德世库家族为例【张春阳】
清代“长公主”位号考——兼论“清承明制”的侧面【王冕森】
盛京内务府庄头齐元利京控案考述【张心雨】
康熙帝三次亲征噶尔丹时间再论——兼谈康熙帝第二次亲征噶尔丹之性质【刘恋】
论清代琉球官生的廪给制度【孙浩洵】
清末北京旗人办女学事迹考【王鸿莉】
《商鸿逵文集》编后语【徐凯】
关于阿鲁科尔沁旗的满族调查——以却扎木苏一家为中心【刘小萌】
满学所2023年吉林调研纪实
“北京市社会科学院满学论坛（2023）”会议综述【王美珏】